砭術(shù)（相關(guān)鏈接：《砭石使用》）失傳的原因是什么?這個問題是有關(guān)砭術(shù)的一系列思考題中爭議較多的問題。筆者曾就此問題與一些專家、學(xué)者進(jìn)行過探討。有一種相當(dāng)普遍的看法是：自從有了金屬針，它對穴位（砭石使用結(jié)合穴位效果更佳，詳情請看砭石養(yǎng)生欄目）的刺激比石針強(qiáng)，療效好，所以砭石療法就被淘汰了。砭術(shù)失傳的淘汰說是一個必須認(rèn)真對待的問題。如果說砭術(shù)的失傳原因是由于它落后、療效差而被淘汰，那就沒有發(fā)掘和改造的必要了。近半個世紀(jì)以來多次倡導(dǎo)發(fā)掘祖國傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)而無人問津砭石，恐怕就是在思想上受到了淘汰說的束縛。的確砭石，石器時代使用（相關(guān)鏈接：《泗濱砭石操作手法》）過的許多石器被淘汰了，如石犁和石斧。自從人類進(jìn)入使用金屬工具的時代，有了鐵犁，農(nóng)夫耕地不再使用石犁；有了鐵斧，樵夫砍樹不再使用石斧。如果現(xiàn)在有人倡導(dǎo)發(fā)掘石犁為農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化服務(wù)，恐怕會被當(dāng)作一個笑話。砭石雖然和石犁、石斧一樣產(chǎn)生于石器時代，但筆者不贊成砭石失傳的淘汰說。我們從以下三個方面論證其不成立：
    (一) 刺激強(qiáng)弱的問題
    醫(yī)療保健（更多砭石使用和砭石養(yǎng)生請查看砭石百科和砭石養(yǎng)生欄目）與耕地和砍樹等生產(chǎn)活動不同，它作用（請進(jìn)入砭石養(yǎng)生中的砭石醫(yī)案欄目瀏覽更多內(nèi)容）的對象是人而不是物。不能一概而論認(rèn)為刺激強(qiáng)、力度大的方法才是好方法。就用藥而言，講究因人而異，對癥下藥。急瀉的藥比緩瀉的藥猛，不能因為有了急瀉的藥就廢止緩瀉的藥。不論老人、嬰兒，一律下猛藥。就用力而言，有的人、有的病、有的部位不宜作強(qiáng)刺激，而適度的弱刺激卻有利于治療（更多砭石使用和砭石養(yǎng)生請查看砭石百科和砭石養(yǎng)生欄目）。按摩術(shù)中就有許多手法屬于弱刺激，卻從遠(yuǎn)古一直沿用至今，沒有人說這些力度不大的手法（更多砭石使用和砭石養(yǎng)生請查看砭石百科和砭石養(yǎng)生欄目）應(yīng)該停止使用。
    (二)砭針并用的問題
    如前所述，歷史上的名醫(yī)扁鵲曾有過砭針并用的范例。正是因為在人體的不同部位應(yīng)用了不同的方法，兩種方法配合使用取得了較佳的療效。如果說淘汰說成立，應(yīng)該是以一種方法取代另一種方法而不是兩種方法配合使用。
    (三)失傳的時間問題
    砭術(shù)失傳的年代在東漢。如果砭術(shù)失傳的原因是由于金屬針的出現(xiàn)而被淘汰，那么砭術(shù)失傳的時間應(yīng)該在殷商，較遲也應(yīng)在西周而不會在東漢。砭術(shù)的失傳比它“應(yīng)被淘汰的時代”如晚了一千年。
    以上三個問題的討論說明了砭術(shù)失傳的淘汰說是站不住腳的。那么砭術(shù)失傳的原因究竟是什么呢?東漢學(xué)者服虔說得好：“季世復(fù)無佳石，故以鐵代之耳。”
    原來在砭術(shù)的發(fā)展過程中，我們的祖先除發(fā)現(xiàn)了人體的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)外，還有一個重要的發(fā)現(xiàn)，就是制作砭具的佳石。較初，人們是隨便取一種石料來制作砭具。通過上萬年的實踐，人們發(fā)現(xiàn)有的石料制作砭具醫(yī)療效果好，有的石料不適宜制作砭具。長期選擇的結(jié)果，人們找到了適合作砭具的佳石，并用它們制成各種各樣的砭具，珍藏起來供醫(yī)療保健使用，并將這些砭具一代一代地傳下去。生活在東漢末年的服虔了解到當(dāng)時的情況：近來找不到制作砭石的好石料了。
    既然砭術(shù)失傳的原因是由于制作砭具佳石的匱乏引起的，關(guān)于：砭術(shù)的另兩個思考題——砭術(shù)有沒有必要發(fā)掘與改造；發(fā)掘砭術(shù)的關(guān)鍵是什么——就不難回答。答案是有必要，而發(fā)掘砭術(shù)的關(guān)鍵是尋找制作砭具的佳石。
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